Дипломная работа на тему: Возникновение и становление монашества в Восточной Римской империи в IV VI вв

Введение

Начало христианского монашества надо искать в евангельском призыве Христа следовать за ним. Первой общиной христианского аскетизма была иерусалимская община апостольских времён. Из Деяний Апостольских мы знаем, что многие христиане этой общины продавали своё имущество, отдавая вырученные денежные средства апостолам, которые в последующем делились между членами общины в зависимости от нужд каждого. "Все же верующие были вместе и имели всё общее" (Деян. 2:46). Здесь мы видим один из обязательных признаков монашества - отречение от собственности.

Христианский аскетизм начал выражаться и в безбрачии. Люди не заключали браков, а в случае их заключения, воздерживались от супружеского сожительства, считая воздержание самым важным средством аскетизма.

Большое распространение получил институт девственниц. Сохранившиеся письменные источники первой половины 3 века (Письма к девственницам), свидетельствуют о наличии уже в то время аскетов и девственниц в Сирии и Палестине. Содержание писем даёт точно понять, что девственность понимали как постоянное положение, принятое на всю жизнь (практика литургического посвящения девственниц появится в Восточной церкви в 4 веке). В последующем, перед принятием отшельничества и уходом в пустыню, в одну из таких общин девственниц отдаст на воспитание свою младшую сестру юный Антоний Великий.

Ещё одной особой категорией женщин, требующей особой опеки христианской общины, являлись вдовы. Опека над ними считалась одним из важнейших дел, наравне с заботой о больных и сиротах. В свою очередь, служение Богу и общине, становилось для вдов главной целью жизни и её смыслом.

Таким образом, аскеты были известны в христианских обществах с самого начала их существования. Основной целью аскетов являлось подражание Христу. Характерной чертой их жизни являлся евангельский радикализм. На первый план аскетической жизни выходят такие формы как безбрачие, бедность и уход от мира. Объединяясь в небольшие группы единомышленников, жаждущих достижения совершенства посредством аскезы, они тем самым дали зачатки зарождения монашеского движения, которое начало своё развитие в Египте, Палестине и Сирии.

Цель работы: анализ возникновения и становление монашества в Восточной Римской империи в IV - VI вв..

Оглавление

- Введение 2

- Зарождение монашества

- Проблема распространения монашества в восточной части Римской империи в IV в

- Влияние монашества на общество

- Список использованных источников 30

Список литературы

1. Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета в Синодальном переводе с комментариями и приложениями. М., 2008. 2048 с.

2. Василий Великий, свт. Архиепископ Кесари Каппадокийской. Творения: В 2 томах. Т. 2: Аскетические творения. Письма. М.: Сибирская Благозвонница, 2012. 1232 с.

3. Беляев Иннокентий, архимандрит. Пострижение в монашество. Опыт историко-литургистического исследования обрядов и чинопоследований пострижения в монашество в Греческой и Русской церквах до XVII века включительно. М.: Московское Подворье Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 2012. 384 с.

4. Гумилевский Филарет, архиеп. Историческое учение об отцах Церкви. Киев: Общество любителей православной литературы, 2008. 864 с.

5. Флоровский Георгий, протоиерей. Византийские отцы V - VIII вв. Минск: Издательство Белорусского экзархата, 2006. 336 с.

6. Арранц SJ Михаил. Избранные сочинения по Литургике. Т. 4. Византийский монашеский постриг. М.: Институт философии, теологии и истории св. Фомы, 2003. 312 с.

7. Дворкин А. Очерки по истории Вселенской Православной Церкви. Нижний Новгород: Издательство "Христианская библиотека", 2013. 944 с.

8. Казанский П. С. История православного монашества на Востоке. Том 2. М.: Издательство "Паломник", 2000. 608 с.

9. Концевич И. М. Стяжание Духа Святого в путях Древней Руси. М.: Никея, 2009. 240 с.

10. Лебедев А. П. Эпоха гонений на христиан и утверждение христианства в греко-римском мире при Константине Великом. СПб.: Издательство Олега Абышко, 2015. 506 с.

11. Максимович К. А. История Древней Церкви. Ч.1. 33 - 843гг. М: ПСТГУ, 2012. 592 с.

12. Сидоров А. И. Святоотеческое наследие и церковные древности. Т. 4: Древнее монашество и возникновение монашеской письменности. М.: Сибирская Благозвонница, 2014. 592 с.

13. Смирнов Е. И. История христианской Церкви. М.: Издательство Прихода храма святых бессребреников и чудотворцев Космы и Даминиана на Маросейке, 2007. 730 с.

14. Тальберг Н. Д. История христианской церкви. Бровары: Общество любителей православной литературы. Издательство им. свт. Льва, папы Римского, 2005. 960 с.

15. Уроки истории. М.: Издательство ООО "Благовестник", 2011. 1232 с.

16. Букварь школьника. Язык славян. Начала познания вещей божественных и человеческих. М.: Издательство ООО "Благовестник", 2013. 1360 с.

1. ГарнакА. Монашество. Его идеалы и его истоки СПб., 1906. С . 2.

2. Смирнов Е. И. История христианской Церкви. М., 2007. С. 400.

3. Свенцицкая И. С. Раннее христианство: страницы истории. М.: Политиздат, 1997. С. 181.

4. Сидоров А. И. Древнехристианский аскетизм и зарождение монашества. М.: Православный паломник, 1998. С. 118.

5. Там же. С. 118-119.

6. Там же. С. 118.

7. Дворкин А. Очерки истории Вселенской Православной Церкви. Н. Новгород: Изд-во Братства во имя св. князя Александра Невского, 2005. С. 169.

8. Там же. С. 170.

9. Асмус В. Ф. История Церкви: курс лекций. Лекция 6. URL: http://pstgu.ru/e_resources/ (дата обращения -25.12.2014).

10. Поснов М. Э. История Христианской Церкви. Киев, 2007. С. 350.

11. Илларион (Алфеев) Церковь в истории. М.: Вече, 2013. С. 84-87.

12. Святитель Григ Богослов. Слова. Сл. 3. URL: http://www.orthlib.info/ (дата обращения - 20.12.2014).

13. Антоний Великий. Устав отшельнической жизни 3. 5 // Добротолюбие. М.: Сибирская Благозвонница, 2010, Т. 1. С. 85.

14. Святитель Василий Великий Предначертание подвижничества // Святитель Василий Великий. О подвижничестве. URL: http://www. orthlib. info/ (дата обращения - 20.12.2014).

15. Наставления преподобного Макария Великого // Наставления Святых Отцов. URL: http://www. orthlib.info/ (дата обращения - 20.12.2014).

16. Флоровский Г. В. Христианство и Цивилизация // Флоровский Г. В. Избранные богословские статьи. М.: Пробел, 2000. С. 218.

17. Charanis Р. The Monk аs аn Element оf Byzantine Society // Dumbarton Oaks Papers. 1971. 25. Рр. 60-84.

18. Brown Р. Aspects оf the Christianisation оf the

20. PEeTeRS Р. Une vie copte dе S. Jean dе Lycopolis // Analecta Bollandiana 54. 1936. Рр. 359-381.

23. Rubinson S. Ascetism and monasticism. I. Eastern / Cambridge History оf Christianity. 2007. Vol. 2. Рр. 637-638.

24. Frend W.Н.С. The Monks and the Survival оf the East Roman Empire in the Fifth Century // Past & Present. 1972. 54. Рр. 3-24.

25. Helvetius А.-М., Kaplan М. Ascetism and its institutions // Cambridge History оf Christianity. 2007. Vol. 3.Рр. 275-298.

26. Papadakis А. Byzantine monasticism reconsidered //Byzantinoslavica. 1986. XLVIL Рр. 34-36.

27. Ванькова А. Б. "Да свершится правосудие: монахи и клирики versus судьи". Право в средневековом мире. М.: ИВИ РАН, 2010. С. 27-38.

28. Vie d'Alexandre l'Acemete. Texte grec еt traduction latine / Еd. par Е. Dе Stoop. Patrologia orientalis. Paris. 1911. Т. 6. Рр. 645-701.

29. Ванькова А.Б. Монахи и проповедь христианства в Сирии и Палестине в первой половине V в. // Русь и Византия. М.: ИВИ РАН, 2008. С. 31-36.

30. Иоанн Златоуст / Православная энциклопедия. М., 2010. Т. 24. С. 159-205.

31. Dagron G. Les moines dе lа ville: Lе monachisme а Constantinople jusqu'аu concile dе Chalcedoine (451) // Travaux еt memoires. 1970. Vol. 4. Рр. 229-276.

32. Сократ Схоластик. Церковная история / под ред. И.В. Кривушина. М., 1996.

33. Theodosiani libri XVI (CTh). Еd. Тh. Momsen. Berolini, 1905.

36. Церковная история Эрмия Созомена Саламинского. СПб., 1851.

39. Collection systematique. еd. J.-С. Guy. Paris: Cerf, Sources chretiennes. 1993. Vol. 1.

40. Римские историки IV в. М.: РОССПЭН, 1997. С. 295-297.

42. Les lois religieuses des empereurs Romains dе Constantin а Theodosе II (312-438). Vol. I Codе Theodosien. Livrе XVI. Text е latin par Тh. Mommsen, trad. Par J. Rouge. Paris: Sources chretiennes, 2005.

44. Житие и подвизание иже во святых отца нашего Порфирия Газского. Публикация и перевод И. Помяловского // Палестинский патерик. Вып. 5. Императорское православное Палестинское общество. СПб., 1895.

45. Brown Р. The Rise and Function оf the Holy Man in Late Antiquity // The Journal оf Roman Studies. 1971. Vol. 61. Рр. 80-101.

46. Речи Либания. Перевод с греч. С. Шестакова. Казань, 1914. Т. 1.

47. Jean Chrysostome. Lettres а Olympias. Introd. еt traduc. dе А.-М. Malingrey. Paris: Sources chretiennes, 1947.

48. Lampe G.W.Н. А Patristic Greek Lexikon. Oxf., 1961.